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第547章 一人一世界

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却颇多微词。

    逍遥诀虽然延续了两千多年,但是其根本却是后天八卦!它不过是对后天八卦的一种应用而已。

    华佗认为人的个体与天地万物一样,都有乾坤阴阳,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……作为后天八卦的应用,逍遥诀并不真的能像先天八卦那样通鬼神,求飞升!虽然逍遥诀也有非常大的威力,但只是榨取人体之潜能,从而发挥难以估量的力量!这违反了乾坤八卦,顺其自然,生生不息的主旨。

    而道家所谓的坐地飞升逍遥诀中也只是精神的一种超脱,肉体却无法像先天八卦那样摆脱时间的转盘,最终化归尘土。

    所以,所谓长生一直是存在于精神层面上,就像臧克家所说:有的人活着,但是他已经死了,有的人死了,但是他还活着。

    并非说飞升成仙并不存在,而是因为在先天八卦散佚之后,这扇门已经完全的被封闭了!

    依循后天八卦,凡人根本无法通鬼神之道,只能退而求其次,追求精神的超脱。这也就是逍遥诀修炼的本质。

    当然,并非说逍遥诀对于肉体没有好处。

    虽然与文王八卦生生不息的主旨并不完全相符,但是作为八卦的应用之一,它还是萃取、提升了人体的精华,可以让人延年益寿,就像秦延,年过九十了还是健步如飞,而且功力之高,除于飞之外无人能及!

    但因为身体的精华被萃取,所以到一定程度之后,修炼之人会在突然之间因为精力枯竭而遽亡。从而造成飞升成仙的假象!

    再加上人们口口相传,以讹传讹,这就误导了世人。

    华佗作为惊采绝艳之人,他在进入逍遥门修习逍遥诀之后很快就发现了其中的问题。便不顾其他人的反对,放弃了修炼逍遥诀,而是转为自己研究,最终形成了一套全新的修炼方法,归纳起来就是《青囊经》,简单的说就是长生之术。华佗让人体践行后天八卦生生不息的要旨从而求得永生。

    与逍遥诀相比,《青囊经》求的是人体的永生,这和逍遥诀的精神的超脱说不上谁优谁劣,见仁见智的问题。但是《青囊经》缺乏逍遥诀对力量的追求,这就造成华佗在被曹操拘禁之时竟然没有反抗之力(这只是民间传说,事实是否如此,于飞并不肯定。)

    否则的话,以华佗的天赋修炼逍遥诀,即便赶不上葛洪、许逊,但总该比于飞要强得多的。冷兵器时代的曹操又怎么可能强迫得了华佗呢。

    华佗的《青囊经》对人体超强的治愈能力,为他赢得了神医之名,当然也最终招致祸端。

    不过遗憾的是,虽然《青囊经》可求永生,但是要求却非常严苛。

    并非是所有人都能修炼的。华佗在书中并没有说明要求、禁忌,而只是说他曾经把长生之术传给了几个徒弟,但是可惜的是,虽然华佗的徒弟都是精心挑选的天赋出众之人,但是除一人入门之外,竟再也没有人能够入门!

    这让华佗认识到长生之术很难推广。

    正当华佗想找到并解决其中的问题的时候,曹操找到了他。这也是世人所知的。

    为了不让自己毕生之术散佚,华佗将一生所学记录在了《青囊经》中,希望后世有人能得到并传承他的长生之术。

    于飞猜测这应该就是这本书的由来!

    他的脸上闪现一丝苦笑。这个华佗也真是的,既然想将所学传承后世,又为什么要添加那么多的限制?

    如果自己没有修习逍遥诀,那么光凭的书本上的这些字根本看不懂这本书,多半也会把他当成是一本风水堪舆之书。

    但于飞却不知道的是,这并不是华佗考虑不周,而恰恰相反,华佗知道,如果不是逍遥门中人,即便了解到这本书恐怕也无法修习,甚至有可能因为这本书而带来灾祸。毕竟自古以来,追求长生不老的君王不胜枚举。其中就有不少为了一己的长寿,而置人命于不顾的暴君!

    于飞长吐了一口气,在轻轻的喘息间,书页化成的靡粉黯然飘落,痕迹全无,仿佛世间本不存在这本书一样。RS
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