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第127章 老道要拜师

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    第127章 老道要拜师

    道门教派极为庞杂,而且也没有一个固定的区分标准,有些是从修真门派延袭而来,有些则是纯粹的教门派别,因分派示准不同而名称各异。

    据学理分大致可分为积善派、经典派、符箓派、丹鼎派、占验派五类。

    丹鼎派是道教中重要的支派之一。

    事实上,丹鼎派并非实有的教派,和积善、经典、符箓、占验这四派一样,只是对教门中以炼金丹求仙为主的各宗派的通称,又称“金丹道”。

    丹鼎派最早是由古代的神仙家、方仙道发展而来,其炼金丹求仙的理论基础来源于《周易参同契》。

    东汉末年,有个名叫左慈的方士在天柱山精修苦炼道术,在一个石洞中得到一部《九丹金液经》,以此习炼丹修。据有关史料记载,他生于156年,死于289年,寿至143岁。

    魏晋时,葛洪进一步发展了金丹道,对其作了理论上的总结。他著有《抱朴子》一书专论炼丹方术。

    《抱朴子内篇》中有记载:“昔左元放於天柱山中精思,而神人授之金丹仙经。会汉末乱,不遑合作,而避地来渡江东,志欲投名山以修斯道。余从祖仙公,又从元放受之,凡受《太清丹经》三卷及《九鼎经》一卷、《金液丹经》一卷。”

    隆安中,葛洪族孙葛巢甫于梦中得灵宝天尊传授《灵宝经》30余卷,至南宋时期,陆修静对葛巢甫所传之《灵宝经》进行了整理,立成仪轨,于是灵宝教法,大行于世,形成了灵宝宗。

    照此说来,衍真子的师傅也算是灵宝天尊所传道法一系的传人了。

    程亮笑了笑说道:“原来老道长是上清门下!失敬失敬!”

    道教“三清”分别是指玉清境洞真教主元始天尊,上清境洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊。

    而一般人只知道三清是元始天尊、通天教主和太上老君,这都是《封神榜》小说的俗名简称。

    程亮这么一说,衍真子更加确信程亮乃同道中人,加上程亮所表现出来的道行“深不可测”,他的脸上立时出现了一种谦恭之色。

    “晚辈惶恐,前辈……”

    看到衍真子又要起身施礼,程亮连忙阻止道:“好了,没得这么多虚礼,你就说说今天来找我有啥事吧!”

    程亮也真是不太习惯那么文绉绉地说话,衍真子既然认定了他是前辈高人,他若是一味的谦辞不受,这老道士还有得烦呢!

    他索性就顺着对方的心思摆出一副风淡云清的“高人”姿态,连敬语都不说了。

    “前辈所赐灵丹,近日神效颇显……我这儿,前日竟长出了一颗新牙……”衍真子还特意长大了嘴巴让程亮看了看自己的牙口。

    程亮一看也是彻底无语了。那定元丹对于修真之人来说或许不是什么上品丹药,在仙界就和糖丸差不多。但对于肉体凡胎来说... -->>
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