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第210章 洗心营

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    说闲话的都闭嘴,不是让所有的人都真的把嘴巴闭上。

    想要说话先做事,做不出实际上的好事来就没有说话的权利。

    这是刘行心底里身经两世形成的想法,也是真心被两个时代环境所逼迫、压榨出来的思想。

    对于那些每天坐在荫凉出喝着茶、下着棋,读了点说就以为天下事无所不知的人,刘行无论在从前那个时代还是来到大宋后,都是从内心里反感、厌恶至极的。

    这是一个人的成长、生活环境形成的思想,是一种已经沁入刘行骨子里的思想。这种思想主导之下,刘行做出这样的决定一点不稀奇。

    但对于王命德这样一个读书人而言,当刘行说出这翻话之后,他的感觉就是眼前这位年轻的太傅似乎是要去做秦始皇了。

    只有秦始皇敢焚书坑儒、去以暴力强行堵住读书人的嘴巴。也只有秦始皇的时代,才没有那么多诽议的人轻易去用一番矫情的说辞,就能影响到整个国家的发展。

    然而作为读书人,王命德还是为了自身的利益在刘行的话说完后,提出了他的异议:“昔日秦皇焚书坑儒,虽然是没有让喜欢说闲话、不做实事的人影响到社稷。可是最后,秦亡之根中有许多恰恰就是儒生之祸时种下的。太傅,难道您要做秦始皇吗?”

    被他这样拿自己和秦始皇去比,刘行虽是愤怒,但心里却迅速冷静下来,暗暗想到:是呀!防民之口甚于防川,不让说闲话的人出来瞎指责,但如果真是为了那些人瞎说话就问罪,这跟秦始皇有什么区别了?

    不行,小爷不做秦始皇!小爷也做不来秦始皇。

    我没秦皇那个狠劲,至少一个兄弟情、就让小爷对张扬都下不去杀手。

    我也没有秦始皇那个暴虐倾向,我想要的只是一个重新强大起来的汉人天下。一个人人有地种、有饭吃。最好是全民皆富的新朝代。

    这新朝廷不能做秦皇朝,自己也不能做秦始皇,所以还真不能去强行得罪势力远比秦朝时更加强大的儒生……

    被王命德呛声弄得清醒过来,刘行一意识到儒生群体暂时不能真的得罪太深厚。马上低头又是短暂地思索了一番。

    很快,再抬头时刘行说道:“好,我不做秦始皇,但对那些想说话的人也不能随之任之。我让他们说话,但只能对通传司说。在各州府同设通传处。既做知州、知府们的书记事,同时也授通传直达内阁通传司的权利。”

    言至半句,刘行脸上露出了怪异地笑容,望着王命德道:“这样那些想说话的人,可以有什么意见、建议别给小爷我街头巷尾废话连篇,直接由通传司上呈。你看,这样能让你们这些读书人不再认为小爷是秦始皇了吧?”

    “虽非上策,却是良策。”

    王命德听完刘行的话,点着头说道:“如此一来,读书人不要再去瓜田李下、闲言碎语。有话直接对朝廷说、跟内阁说。若果在太傅有了这样一道直达天听的新法后。那些人再去妄加非议,那就是活该他们被扔进教化营去了。”

    王命德算是刘行迄今为止真正可以信任的读书人,至于马扩、王皋、叶梦得之流,方才如果说出反对刘行想法那些话的人是他们,刘行早让他们滚蛋、甚至世界扔到猎人谷地牢里去关上一阵子了……

    每一个人群,都会有一些鹤立鸡群的人。

    王命德与王皋、叶梦得等人出身不同,也没有在旧官场里浸yin过。自然地,他的行事风格上在跟随刘行一路走来之后,多出了许多行伍人的爽直。

    所以在刘行决定以通传司做为民间上书新内阁的通道后,他见好就收、不再多说。

    而当曾炜杰、王命德在不久后一起走出太傅府后。刘行却将梁兴召进了自己的书房里。

    让梁兴坐到自己对面的椅子上后,刘行说道:“儒生的口水能够淹没很多人的良知,天策卫应该有一套独特的手段专门去收拾那些喜欢乱说话、甚至是妖言惑众,故意给新朝廷制造麻烦的儒生。梁小哥。你有什么想法、可以隐秘的做好这样的事吗?”

    低头思索,梁兴没有立即答话。

    片刻之后,梁兴重新抬头时说道:“除非太傅您授予天策卫专权,让天策卫也设置出一个教化营一般的去处。但这个去处只能是秘而不宣、藏于幽深处的。而且一旦被天策卫捉了的造谣生事者,轻易也不要再放出去。等待他们的,要么是死、要么是变成天策力士。”

    要么死、要... -->>
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