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28. 世界真相,永恒运动随机幻

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    张启威入梦,柳致知坐一旁也坐下,缓缓进入静态,他入静的状态较浅,留一线关注在外面,而张启威却进入一种不可名状的睡梦中,修行人睡觉一般来说,并不做梦,或者说,做梦而不自觉,修行较深的人,基本上不会意识到自己在做梦,也就是真人无梦,按现在的观点,就是他们很快进入较深的睡眠状态之中。

    所以张启威梦到张叔毅,才感到奇怪,加上其他人也梦到了,他十分肯定地张叔毅遇到了麻烦,才按张叔毅梦中指点,来找柳致知。

    柳致知在一旁静坐,陡然感到一股微弱的波动似乎来自张启威的心灵之中,他立刻将一缕神念投入过去,刹那间,柳致知感觉到自己进入一个五彩的通道之中,不是五彩,而是数不清多少万种颜色,似乎看到了前世今生,世界彻底变了,就是身边的一切都变了,他又进入一种真切的视角,宇宙在崩解,万事万物一切都近乎真实,但这一切近乎真实,却对常人来说,比玄幻更玄幻,而柳致知本能地知道,这一切都不需要学习,我之本性本俱足,柳致知甚至有一种永远停留在此种境界中的愿望。

    此念一起,柳致知立刻将此念断去,他还做不到不住境生心,但于内心之中,却明白了自己所处的是一种怎样的环境,他明白了,世间的人,甚至动物的感官为什么这样,他在之前,还存在着一种迷惑。为什么人的感官和意识将许多信息忽略。甚至可以说。将真实的世界中绝大部分信息给忽略,只留下极少的一部分,就拿电磁波来说,人感应的范围极其狭窄,但就在这狭窄之中,人眼也以一种幻像出现,使自然呈现五彩缤纷。

    人的感官之中,这个世界是一个相对静止的世界。也同时在缓慢的变化,通过思辨人们发现世界实际上处于永恒的运动中,如果人的感官能见到全部信息,并不需要见到全部,只要增加一两成,那么,人感官中的世界完全是不同的,接近柳致知现在所感知的世界,所有的一切飞快的变化,如电光石火一般。那片树叶,还有它的形状吗?没有。无数说不出来的东西,如光芒,将树叶在感官中弄得支离破碎,有人要说,这仅仅是外表,我摸它就能感觉出来,是啊,你的思维还在常人眼中的世界,你摸得出来吗,一个个原子分子是粒子还是波都搞不清,整片树叶处于不确定之中,你没有到哪里个层次,你的感官中,一切都是一片树叶,而不是一个飞速变化的过程,因为你需要一个相对稳定的世界。

    柳致知在之前就见识过了接近世界的真实,也明白了人择原理,所谓人择原理,是一个古怪的理论,它认为世界为什么这个样子,是我们的需要,好像因果倒置,一切都在我们感觉,并人有此产生的意识,我们的感官将世界固定下来,而忽略其中绝大部分的信息,所以世界是一个幻像,一个我们选择的结果,这一切,并不是这个世界的真实。

    柳致知这一次见到世界的真实,更加靠近了一步,因为他之前所见到世界是物质的,并没有涉及精神方面,但这一次不同,他由张叔毅的意识入梦为引,这一次见到人的意识,一种说不清道不明的存在,他虽然在理念上明白,也接受了这种理论,即人的意识由多个层次,他的机器人智能依此为准,人的无意识像大海,而人类的显意识像露出海面的冰山,人类的潜意识是相通,甚至和过去未来相通,在意识深处,无古无今。

    但理论则是理论,现在算是明白,这是真的,不仅是人类,一切众生的潜意识都是相通的,不怪修者可以显示神奇,原因就在于此,而且在一定的层面上,根本分辨不出生物和非生物,有情和无情之间在底层上居然是相通的,众生意志强烈到一定程度,就可以改变这一切状态。

    柳致知一缕神念化入这芸芸众生之中,甚至是生物与非生物之中,这才是他的格物之道所追求的目标,但这缕神念又没有给周围的一切所同化,这是因为他明白这一切的本质,他看到了张叔毅。

    张叔毅显然并没有理解这一切,不过他朦胧之中有那么一丝直觉中体悟,他修行的法诀之中,有一种入梦法,可以在相亲近的亲人间传递,这种入梦法是一种深入意识本质的**,修炼到最高层次,实质上也就是柳致知所见世界本质,不过从人的意识入手,张叔毅显然并没有领悟到精髓,不然的话,也不需要托梦给人,让他来找柳致知。

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