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第578节 跳出此境为大罗

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已是近乎超脱之境,然而,不跳出自身此境,却是未能解脱,当然入此境金仙无一人陨灭,但有不少如同沉睡一样,有记载,最长一位一沉入此中就是百万年,才跳了出来,现在还有几位金仙入此境,已有近万年,到现在未醒,当然也有快者,一入此境,不过数年,便从中脱出,成就大罗金仙,许多金仙宁肯留在金仙之境数万年,甚至更长,已求知见功行彻底圆满,然后入此关,以便轻松跳出。

    邵延已将此事和众人说明,然后,才入此关,他在魔界八十一年魔难,却是将一颗道心彻底铸就,有此一心,邵延当不畏任何艰难,实际上,有些金仙心中有惧意时,当不适合入此境,邵延心中坦坦荡荡,执勇猛精进之心,行如履薄冰之举,无惧无畏,不骄不狂,心中平静如水,当日在天魔界,心中尚存殉道之心,而今日,心中却一派生机勃勃,却如其他任何之心,一派纯任天真之意。

    邵延六根已闭,整个人如同死人一样,邵延来到一个神秘的地方,心中无喜无忧,天地展现在眼前,邵延却视而不见,渐渐天地远离,邵延清晰感觉到自己与天地之间是一体,甚至天地有情感,却不是人类所说情感,有平和,一物生成,自然有一种淡淡地喜悦;也有波动,一物消亡,又有淡淡地慈悲浮上心头,邵延心中无烦无忧,只是静静地看着,好像一瞬间,又象过了亿万年,如此美好,有一种永远就此下去的感觉,不过邵延却连这点感觉都未生,这不是矛盾,因为心中无此概念,如果你感觉到大自在,实际上你还有不自在存在,真正的大自在,自己是感觉不到的。

    邵延处在此种状态,不知不觉世界已不是正常世界,时空长河自然流淌其间,命运之河真正显现,自然从世界之中流淌到自己身边,邵延就立在命运之河之中,不过是其中一滴水珠,渐渐化为邵延之形,从滔滔河流中缓缓升起,立于波涛之上,自然一步迈出,想跨出命运长河,然茫茫大河,却无河岸,这一步却不知迈向何方,落脚之处,一点灵光自然从河中升起,自然融入自身。

    邵延就这样静静立于水面之上,心中起了一点明悟,不到混元,自然无岸,现在可算已超命运长河,却又未超,自己立于命运长河之上,不再随波逐流,但依然在河上,自然受到影响,这就是大罗金仙,如天网恢恢,疏而不漏,大罗金仙,身可入大罗天,却依然在天地罗网之内。

    自然而然,脚下大河渐渐消失,这不是消失,仅仅是其具相消失,邵延心中对命运有一种命运长河的概念,自然呈现大河面貌,其实何曾是河,如果邵延心中概念是天空,那么自然会具现成命运之空。

    邵延心中自然明白这一点,世人以感官形成世界的概念,你眼中世界真的是这样?现代科学所说物质由微粒而组成,而微粒之中大多数是空,人所感觉不过是一种相互作用,正如电脑构成虚拟世界一样,而粒子也不是你想象实在,微观粒子有波粒二象性,这是一种矛盾,是语言或人类正常智慧无法理解,便推出这么一个概念。举一个例子,电磁波人感受不到,多少代以来,人类认为其不存在,现代科学以另一种非人体间科学仪器间作用证实其存在,然而,这种存在对人类来说不过是想象中存在,常人根本感受不到电磁波,便想象成水波一样,这就是一种具象。

    邵延见命运长河的消逝心中根本没有什么想法,事态自然发展,无数信息自然涌入,这是这个宇宙基本信息,不能算涌入,邵延与天地一体,是一种自然而然所知,天地间秘密一目了然,这是一种全息,天地由大道化生,邵延知其本,其种种演化因受个体推演限制,自然所知不全,现在与天地一体,自然不需自己推演而自然知晓。

    但这种所知却又是一种奇怪情况,现在邵延与天地合一,自然有所知,但另外一面,如果邵延从闭关中而出回到以前状态,那因个体所限,要知晓一切,必须进入这种状态,才能调用,就像自己存储容量不足一样。

    渐渐邵延觉得自然离天地越来越远,天地渐渐淡化,邵延心中清楚这一切是怎么回事,心中无一丝波澜,自己平时眼中所见天地也是一种具象,现在是还本归源,不是常见意识所能思。

    已没有时间概念,邵延却一步迈出,天地已在意识中真正消失,自己就是另一方天地,这才是独立天地之外,与天地两不相伤,这种状态,别人不能伤,当然也不能伤别人,天地从此是心中幻影,自己也是他人心中幻影。

    一入这种状态,邵延第一次有了自主意识,知道时间已到,是该跳出此境之时,是该成就大罗金仙的时候了!
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