第59章 家法，启佑堂

伯、大舅、姑丈等十来个人，就开始分别安排祭品，什么茶、酒、白饭、生果、年糕和斋菜，还有香、烛、元宝等，都分派给各家准备，然后又翻黄历找吉时，最后选定下午三点在杨氏家祠中进行。

    经过一番折腾，已经临近中午，亲戚们都告别离去。

    子设、子珍都像归巢的雏鸟般，在十一点半准时回家了，然后一家五口中午吃团圆饭，桌上的菜多大了是昨天吃剩下的，但增加了粉干蘑菇汤、笋干炒油渣等菜，并将大月饼切分成五份，光是月饼就吃了个半饱。

    按礼，本来团圆饭要放在晚上月圆之夜，但子建六点多就得去火车站，因此中午提前吃了。

    杨父摸着被抽打出紫痕的手臂，没好气地瞪着子设道：“混帐东西，下午别出去玩了，全家都到北帜山去祭祖。”

    “祭祖，干嘛突然祭祖？”子设好不容易等到星期天，要好好玩上一天，祭祖多无聊啊，当然不怎么乐意。

    杨父眯着眼，露出不怀好意的神色道：“老子叫你去就去，是不是皮痒痒了？”说完，大有起身拔出细竹枝抽打的架式，这明显是想迁怒啊！

    杨子建连忙跟弟弟解释道：“二伯和常爷爷要把我写的文章告诉给祖宗，有句话叫‘家祭无忘告乃翁’，有好消息，不要忘了跟祖宗讲一下，就是这个意思。所以是临时举行一次家祭，很简单，应该半个小时就完成了，到时你就自由了。”

    子设点点头，叫道：“我听哥哥的，穿上干净衣服去祭祖。”

    杨父有气发不出，有些郁闷，埋头扒拉着米饭。

    杨母仍然像老母鸡一样，吩咐这个多吃点，吩咐那个别把米饭掉桌子上。

    饭后，杨父杨母准备祭品，而杨子建仍在改写《燃犀奇谈》里的一些内容。

    两点多时，二伯带着伯母和孩子，绕过半座杨宅，跨进大理石门槛，来与杨父会合，然后两家人十口人走入进士巷，走了三百米，在鳅尾巷与姑丈会合，姑丈姑姑也带了一家六口……老杨家的亲戚好像都在镇南似的，等走到风雨桥时，已经有三十多人了。

    在临水宫前，常爷爷带着常家十五口人正等在这里，包括常舒雨在内，加入了杨家队伍，接近五十人浩浩荡荡地向北山进发。

    这还只是家祭，如果祖祭，则会有五六百人。

    杨氏家祠又叫启佑堂，取自《周书-君牙》“启佑我后人，咸以正罔缺。”意思是说：启示佑助我们后人，使我们都依从正道而无邪缺。

    杨氏家祠位于风光秀丽的北帜峰山腰，可俯瞰南塘镇全景和闽江，北帜峰就像一位隐匿山林、遗世绝俗的世外高人，在层峦叠障的丘陵中，茕茕孑立。

    这里原是杨氏的私家园林、书院之所，一路上，还可以看到亭台楼阁的残垣断壁，往日辉煌都已经荒废贻尽，只有祠堂依旧屹立于松林与山花之间，右侧的山涧奔腾于蕉林里，宛如一首缅怀的古词，长长短短地吟咏着过去的历史。